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lunes, 20 de enero de 2014

ANTI-NAZIS



LA LUCHA CONTINUA
ESTE AÑO SERA LLENO DE VICTORIAS CONTRA EL FASCISMO
SUS SUFRIMIENTOS SERÁN NUESTRAS VICTORIAS

REDSKINSBGTA@GMAIL.COM


lunes, 6 de enero de 2014

Red Warriors en Francia


Es en Francia en donde el movimiento Redskin se conforma por primera vez como tal entre los años 1984 y 85. En medio de la crisis económica, el comienzo de las políticas neoliberales y el surgimiento del Frente Nacional (fascista).

La situación de Francia era muy grave, la mayoría de skinheads eran apolíticos o fascistas por lo que son comunes las golpizas a vagabundos, inmigrantes y a cualquiera que se oponga al fascismo.


Influenciados por los Redskins y su unión de estética obrera skinhead con las ideas de extrema izquierda, y para defenderse de las agresiones fascistas, los Berurier Noir crean un grupo de seguridad evitando la entrada a conciertos de los policías y fachos.

Muchos grupos siguen este camino proponiéndose hacer que el miedo pase al campo de los fascistas, 2 años después las bandas redskins parisienses habían borrado a los fascistas de las calles de los barrios obreros, por lo que en 1986 aparecen en los titulares de la prensa que los ataca como "grupos violentos", mostrando imágenes de los enfrentamientos de redskins con la policía y fascistas. Las bandas parisienses tienen diferentes nombres como LENINE KILLERS, RED ANTS, RED BOYS, DUCKY BOYS, MASSILIA RED ARMY, RED ACTION SKINHEAD y RED WARRIORS por supuesto.



Estas bandas organizan la seguridad de conciertos, manifestaciones y actos políticos, en el caso de los Red Warriors uno de sus miembros era campeón junior de Francia en full-contact, y su actividad se extendió hasta inicios de los 90, para esta época los nazis se habían retirado de las calles y trataban de presentar un rostro más respetable, grupos musicales como Nuclear Device, Les Brigades, Berurier Noir se habían disuelto, por lo que la razón de ser de las bandas Redskins desaparece, además algunos grupos con actitud más de pandilleros que de redskins habían desprestigiado al movimiento.


La herencia del movimiento redskin francés fue sin duda su contundencia para responder a la violencia fascista, los variados estilos musicales que abarca (oi!, punk, reggae, hip-hop), la militancia de izquierda, combinando a nivel estético elementos de los skins ("bombers, DOC´s), psychos (peinados flat top, pañuelos rojos), B boys (pantalones anchos, gorras de baseball, etc.), símbolos indios (bolsas de cinturos, camisetas de los "Washington Redskins") y folclore proletario (camisa de camionero, mandil de trabajo).

Los Cazadores de Nazis en París
http://www.cryptamag.es/los-cazadores-de-nazis-de-paris/ 

domingo, 5 de enero de 2014



VIEJAS ENTREVISTAS


ENTREVISTA BRIGADA OI








Entrevista a BRIGADA OI!

1¿ Cuando nace la banda , de donde son , cual es el motivo de formar una banda? La banda s forma en el año 1.999, en la ciudad de Cali-Colombia y nace como alternativa de expresión cultural, una postura que adoptamos como jóvenes revolucionarios y una forma de poder plasmar nuestras ideas, pensamientos y gustos musicales.

2¿ Cuales son los componentes de la banda? La Alineación de la banda en la actualidad esta así: TERKO: VOZ – MARCO ERNESTO: BAJO – RAMON: BATERIA – POTES: PRIMERA GUITARRA Y STEVEN: SEGUNDA GUITARRA.

3 ¿De que hablan sus canciones? Las canciones de la banda se caracterizan por su contenido politico – social, nuestras letras hablan de la situacion a la cual estamos sometidos dia tras dia y de las propuestas como jóvenes venimos planteandonos para el resurmiento de una nueva sociedad.

4 ¿Como pueden definir su estilo de música? Podemos definir nuestra música como un potente OI! Con cortes de SKA.

5 ¿Con Que ideología política se identifican , pertenecen a alguna organización? La ideologia politica en la que todos los integrantes de la banda confluimos es en la izquierda radical ML, algunos integrantes aparte de Pertenecer a la seccion R.A.S.H. de nuestra ciudad tambien hacen parte de las Juventudes Comunistas colombianas.

6 ¿A que personajes admiran? A nivel politico como ya lo mencionamos se pueden nombrar a Marx y a Lenin como gestores de la lucha internacional proletaria. A nivel local partimos de aquellas personas que han dado su vida por una mejor sociedad (Jaime Pardo leal, Jacobo Arenas, Camilo Torres, Dionisio Hernan Calderon, Eduardo Umaña Mendoza, Hernando Cuenca, y otros… y los que aun siguen en pie resistiendo, Simon, Manuel, Carlos Gaviria, Humberto…)

7¿Qué relación tenéis con el movimiento skinhead? Con el moviemiento Skin Head nos sentimos plenamente identificados pues aparte de trabajar como Redskins tenemos una onda muy marcada Skinhead 100% antifascista.

8 ¿Como es su relación con las demás bandas de la escena en su país? A nivel nacional las relaciones son buenas nos hemos ganado el respeto y el espacio en las demás escenas así como la admiración tanto musical como políticamente hablando.

 

9 ¿Cual es el grupo que tiene mayor relación con ustedes? K 43 una gran hermandad.

10 ¿Qué grupos les han influido al momento de crear sus temas? Pues grupos como BANDA BASSOTI, BARRICATA ROSA, OPCIO K-95, PILSENER, NUKLEO TERKO, NONSERVIUM, KAOS URBANO, REDSKIN, BRIGADA FLORES MAGON, ETC…)

11 ¿cuales son los planes a futuro con la banda? La edicion de nuestro primer CD – NI UN PASO ATRÁS… …LA LUCHA CONTINUA!, que se encuentra grabado desde el año anterior, viajes y la grabacion de nuestro segundo trabajo a finales de este año.

12 ¿Qué opinión tienen de la corriente apolítica dentro de los skins? En muchas ocasiones creemos que este tipo de personajes no merecen nuestra mas minima opinión, solo queremos decir que la amibiguedad apolitica apesta a conformismo y nosotros no lo somos, en muchas ocasiones estos tienden a ser fascista camuflados NUESTROS ENEMIGOS.

13 ¿cómo esta la escena skinheads y red skin por allá? En los ultimos años orgánicamente se a consolidado un gran proceso de redskin a nivel nacional y se a rescatado la cultura Skin Head como anti racista – anti fascista.

14 ¿Cuéntanos sobre la situación política en su país? En estos momento pasamos por momentos muy oscuros con tendencias fascistas, pues el presidente de turno Alvaro Uribe Balas no a escondido nunca la tendencia guerrerista paramilitar, su permicion al involucraiento norteamericano en nuestras tierras y un gran desconocimiento a el trabajo de organizaciones sociales, indígenas, sindicales campesinas y estudiantiles, estamos pues sumidos en una gran miseria social con politicas como la del TLC, privatizaciones a las entidades publicas y el desconocimiento de que existe un conflicto social y armado interno.  



15 ¿algo mas que decir y algo para las personas de chile? Enviamos un gran ssaludo a las organizaciones que siguen en la lucha por la unidad de los pueblos latinoamericanos contra el imperialismo y por nuestra soberania de igual manera damos las gracias a utds por esta entrevista a la escena REDSKIN y SKIN HEAD



VIEJAS ENTREVISTAS


ENTREVISTA A MENCER VERMELLO BANDA DE ROCK PROLETARIO DESDE GALIZIA  2007




Qué es MENCER VERMELLO?

Mencer Vermello es una banda proletaria, antifascista y socialista (marxista-leninista) comprometida e implicada en la lucha de liberación nacional y social del pueblo gallego.
Nuestro nombre significa “Amanecer Rojo”. En el momento de nuestra formación no se nos ocurrió un nombre mejor que representara las ideas de la banda, y simboliza nuestros deseos de contruír una sociedad distinta a la que nos ofrece este sistema capitalista que ahoga nuestras vidas, nuestros deseos de despertar un día en una sociedad sin clases.

Quienes integran el grupo?

El grupo lo formamos cuatro trabajadores de Ferrol, una ciudad gallega con gran tradición obrera. Somos Fran (Koba) a la bateria, Petrov a la guitarra, Fran al bajo y Carlos pone voz a la criatura, además de algún camarada que colabora en algunas letras o para lo que haga falta.

A que estilo de música se apega la banda y de que tratan sus letras
?

Nuestro estilo musical es algo a medio camino entre el Oi!, Street-Punk, y el llamado Combat Rock representado fundamentalmente por bandas italianas (Erode, Banda Bassotti, Barricate Rosse, etc).
Nuestras letras tratan de todo aquello que nos rodea y nos afecta: desde la lucha de clases ( Guerra de clases ), la lucha contra el fascismo ( Golpe final, Stalingrado, Soldados da Historia ), de la opresión colonial que sufre nuestra nación GALIZA (Ollo por ollo -ojo por ojo- , Semente de Vencer -semilla de vencer- ), de la solidaridad internacionalista (Non nos iremos -Palestina- , Cuba Socialista...), de la revolución y claro está, también de la contrarevolución ( Contrarevolucións de veludo , en su lengua, terciopelo), del socialismo, de la memoria histórica...

Al momento de crear sus temas se han influenciado en alguna banda en especial?

Estamos influenciados por muchas bandas, quizás no tanto en la música sino más bien en los aspectos ideológico-políticos. Desde cantautores como Víctor Jara, Suso Vaamonde... y grupos gallegos como Fuxan os ventos, A Quenlla o Xenreira, hasta bandas seguramente tan conocidas para ustedes como Kortatu, Núcleo Terco, Opció k-95, Erode, Banda Bassotti...

5- Con qué corte política se identifican, pertenecen a alguna Organización?

Mencer Vermello es una banda 100% marxista–leninista e independentista (luchamos contra la cárcel de pueblos que es España, contra el imperialismo reaccionario español que niega nuestros derechos nacionales, por la constitución de una República Galega soberana y socialista dirigida por la clase trabajadora). Algunos de nuestros miembros militan en el partido comunista, marxista-leninista e indepentista galego, FPG (Frente Popular Galega), así como en la organización juvenil revolucionaria ADIANTE.

¿Cómo es su relación con las demás bandas de la escena en su país?

Bueno con algunas es buena y con otras no tanto, suponemos que como en todas partes. En primer término respetamos a los que nos respetan, aunque mantengamos diferencias políticas importantes. Nosotros no creemos en escenas ni nada parecido. No nos relacionamos con la gente en base a sus gustos musicales o su estética. No por declararse rojos o por ser skins tenemos por qué llevarnos bien, lo que importa es lo que tenemos en la cabeza y lo que defendemos día a día. No es la primera vez que nos llevamos una "puñalada" por parte de alguién que va de comunista o antifascista y al final resulta que no es más que un mierda al que le gusta jugar al comunismo, pero el tiempo acaba poniendo a cada uno en su lugar.

¿Qué relación tenéis con el movimiento skinhead?

Bueno, en cierta medida se podría decir que somos una banda redskin, la mayoría de nuestro público son skins y también algunos de los componentes del grupo, pero bueno, no nos encasillamos ni nos ponemos etiquetas, preferimos ser conocidos por nuestras ideas y no por lo corto que llevemos el cabello.

¿Cuáles son los grupos que tienen mayor relación con ustedes?

En el parorama gallego sin duda con quien mejor nos llevamos es con Trapallada que hacen un ska-punk muy bueno, y de fuera mantenemos muy buena relación, así como coincidencia ideológica, sobre todo con los camaradas de Núcleo Terco. También con Mossin Nagant, de Euskal Herria, y con todas las bandas que desde diferentes latitudes geográficas contituyen o se consideran parte del movimiento del rock proletario: Kominter43, Más allá de los dogmas, Kominter, Trade Unions...

¿Cuáles son los planes de futuro con la banda?

Bueno los planes de futuro son tanto tocar e ir dando a conocer al grupo, como preparar nuevos temas. Este año esperamos grabar de una vez lo que será nuestro primer CD y presentarlo en cuantos más sitios mejor.

¿Qué opinión tienen sobre los ambiguos dentro del movimiento skinheads?

Es complicado saber si esta gente tiene más cobardia o más ignorancia, suponemos que combinan a la perfección las dos características. Se autodenominan apolíticos como si eso fuese posible. Todo el mundo mantiene un punto de vista sobre las cosas que nos rodean. Pero sabemos a quienes te refieres y preferimos llamarles apolíticos o mejor aún antipolíticos. Da pena ver que tipo de argumentaciones dan estos individuos para justificar su individualismo. Se declaran apolíticos, pero luego se dedican a la caza del comunista. Al final sus puntos de vista no se distinguen mucho del de los fascistas. En la lucha de clases no se puede ser un espectador, hay que tomar claro partido por uno de los bandos beligerantes: o con la burguesía, o con el proletariado. O se forma parte del problema o de la solución. Desde este punto de vista todos aquellos que conscientemente adoptan la ideología de la clase dominante, es decir, la ideología burguesa, deben ser tratados como lo que son.

Una breve mirada del movimiento skinheads en su país?

La verdad es que nunca hemos estado organizados en ningún grupo exclusivamente de skinheads, a pesar de que aquí ha habido SHARP, RASH... pero que nosotros sepamos no han hecho un trabajo muy constante y duradero. Al menos nosotros no tenemos conocimiento sobre ello, así que no podemos contestar muy bien a esta pregunta. De todas formas hay alguna página web en internet de alguno de estos colectivos, más bien a nivel local, y seguramente más ligado a temas futboleros que a nivel político. Por supuesto, a nivel personal, tenemos muy buenos compañeros y camaradas skinheads repartidos por todas las localidades de nuestra pátria, que son los que muchas veces nos organizan los conciertos.

¿Qué es para ustedes la lucha de clases?

A lo largo de la Historia, la sociedad ha ido dividiéndose en clases sociales: libres y esclavos, patricios y plebellos... es decir, la humanidad siempre ha estado en una lucha constante, una lucha entre oprimidos y opresores, fruto de estas luchas han surgido vencedores y vencidos, y la sociedad que hoy en dia conocemos, caracterizada por el antagonismo existente entre la clase obrera y la burquesía.
¿Skinheads rojos?


En Euskadi(país Vasco), aparece en 1981 Kortatu banda que expresa frontalmente su compromiso político con las ideas de izquierda, aparte de recuperar la estética skinhead, en 1983 saca su primer disco con claras influencias de los Clash y un sonido cercano al ska. La importancia de Kortatu no solo radica en su música sino en sus acciones, forman "Kortatu Power" un grupo de skinheads que se encarga de la seguridad y de evitar que los nazis provoquen problemas en los conciertos y actos políticos, era la primera vez que se planteaba la necesidad de una resistencia activa contra el fascismo, lo cual se dio justamente en los años en que los grupos paramilitares del gobierno actuaban en España (GAL), muchos bajo la fachada bonehead.
Mientras tanto en Inglaterra Chris Dean, Nick King y Martin Hewes forman una banda bajo el nombre de No-Swasticaz, que luego cambiarían por el de Redskins, realizando su primer single en 1982, bajo el título de "Lev Bronstein", el siguiente single "Lean On Me!" fue realizado en 1983, alcanzando excelente críticas. Al estallar la huelga de mineros en Inglaterra (1984 -1985), los Redskins forman parte activa en las campañas de solidaridad con los huelguistas, y de esto salió su mayor éxito comercial "Keep On Keepin On!", que se volvió todo un himno. Hasta aquí todo parecía ser la historia de una banda normal, pero resulta que los Redskins provocaron un escándalo, por su declaración pública de ser militantes del SWP (Socialist Workers Party), estos chicos repartían propaganda política en la mañana y tocaban soul motown punk en la noche, fueron duramente criticados por la prensa y sus entrevistas en televisión se volvían ardientes debates políticos.
Chris Dean argumentaba que no había contradicción entre ser skinhead y ser comunista y que la verdadera herencia de los skinhead del 69 era su cultura proletaria y revolucionaria
Tal impacto tuvieron los Redskin que le dieron nombre a toda una tendencia, incluso marcando las pautas de lo que era ser redskin: un skinhead militante y revolucionario.
En 1986 la banda se disuelve pues según Chris Dean prefieren dedicarse de lleno a la actividad política, no obstante su legado ya era imborrable.

MOVIMIENTO REDSKIN


De la generación del 77 a los Redskins
Al iniciar la década de los 80, la imagen general de los skinheads es acaparada por los boneheads y en general ser skinhead es equivalente de ser fascista. Todo esto parece estar favorecido por la decadencia del punk, y el surgimiento del post-punk más bien apolítico. En este momento es cuando cobran importancia el papel de bandas como Angelic Upstars, Red London y New Model Army.
Angelic Upstars y Red London, se caracterizaron siempre por sus líricas comprometidas con la causa de la clase obrera, que no dudaban en atacar a la policía, la prensa, o cualquier otra instancia en donde se refugie el fascismo. Su compromiso político les valió que muchos de sus conciertos fueran atacados por fascistas, censurados en la radio o incluso amenazados de muerte.
Al surgir el post-punk y el goth rock, este en general se caracterizó por alejarse de la crítica política, sin embargo en 1980 New Model Army, combina un sonido post punk con una radical posición política, por lo que la BBC los censuró, y se les negó la entrada a Estados Unidos varias veces.
Si bien bandas como estas ayudaron a mantener vivo el verdadero espíritu del punk y del skinhead eran casos aislados, su compromiso político no formaba parte de un movimiento coherente, ni de una tendencia definida, esta surgiría después.
¿ REDSKINS BOGOTA ?


REDSKINS BOGOTA es una organización de formación política que agrupa jóvenes de tendencias Socialistas y Anarquistas junto con RASH BOGOTA LRSFC, COORDINADORA ANTIFASCISTA BOGOTA (CAF) con el fin de aportar fielmente a los cambios que se tienen que dar con nuestro pueblo en Sudamérica. Nuestro aporte debe ser en el campo cultural y urbano, que es donde principalmente nos movemos y donde diariamente fortalecemos un trabajo serio y organizado con parámetros concretos que nos darán la victoria en nuestro campo de acción.

RS-BTA PPM prepara jóvenes dentro de los conceptos de una estructura de partido para volverlos cuadros políticos que aporten a los cambios que se vienen dando en todos los rincones de nuestro continente. Este aporte debe ir ligado a todo un trabajo de base que enmarque los intereses de los trabajadores, de los indígenas, de los desplazados, de los hijos de la calle y en general de todos aquellos considerados por esta sociedad aburguesada como los desfavorecidos y rechazados.

Son nuestras banderas las del poder popular, las banderas del proletariado. No creemos en Nacionalismos burgueses, ni en banderas que solo han reivindicado los explotadores y que solo les pertenecen a ellos. Creemos en las banderas que ha gestado el pueblo con sus ejemplares revoluciones.

Consideramos y creemos fielmente que el socialismo es la mejor solución para Sudamérica y para América Latina en general ya que reivindica los intereses de nuestra clase y favorece colectivamente a tod@s por igual. Buscamos por eso la mayor aproximación a la igualdad donde cada vez se reduzca más esa gran brecha que hay entre ricos y pobres en cada uno de los países que componen lo llamado como Sudamérica.

Apoyamos las ideas de todos aquellos que han luchado para cambiar el panorama Colombiano y que por distintos medios han intentado dar un viraje a los atroces sistemas políticos  burgueses y capitalistas que nos rigen en la actualidad. No creemos en la Social-Democracia pues es una mascara más que utiliza el fascismo para acallar al proletariado para seguir manteniendo su hegemonía sobre nuestro pueblo.


De igual forma apoyamos los intentos de unidad y revolución que dan países hermanos como Rusia, España, Italia, Francia, Alemania, México, Chile, Venezuela, Brasil, Argentina,  y otros más que se unen a una larga lista de hermanos, de compañeros que quieren ver un mejor futuro para nuestros paises.

Apoyamos todas aquellas manifestaciones y movimientos que luchan a diario, por todos los medios y por todas las formas posibles para derrumbar el capitalismo, así mismo todas aquellas organizaciones que promueven las ideas revolucionarias y que a los largo del tiempo se han mantenido en resistencia contra el fascismo opresor que se manifiesta de distintas formas, tapando su cara y engañando al pueblo con falsas promesas y mentiras.

Rechazamos rotundamente los sistemas políticos pro yankees sudamericanos y los Gobiernos que bajo todas las formas quieren vender nuestras tierras y nuestros recursos. Así mismo, todos aquellos ejércitos, policías, soldados que defienden los intereses de la Burguesía y el capitalismo. 

Principalmente nuestra organización está compuesta por Pieles Rojas (Redskins), Cabezas Rapadas (Skinheads)  y todos aquellos militantes activos que desean integrarse a nuestra lucha. No creemos en falsos dogmas, ni en apolitismos ambiguos que solo dividen culturas y movimientos que pueden lograr cambios radicales si están unidos bajo un mismo lema y bajo una misma lucha.